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  • 中国佛教的慈善事业

    贫穷等福利事业及公益事业）而言，要求做到“三轮体空”，即不求功德，不期回报，将布施作为我们的一种生活，是我们成就佛道之必须。 　　四是佛教的福田思想，种福田为了圆成福德（佛陀的...传播佛教、践行佛法、引导正信、树立佛教形象等最有效的方式，因而在历史上受到了中国佛教先哲的高度重视和大力提倡。 　　中国佛教慈善事业的理论依据大致有五，一是菩提心理念，菩提心即是上求佛道下化众生之心...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595547878.html

  • 从佛教及21世纪的观点谈放生 （下）

    地点、场合、逢机而起悲悯心来执行放生。其出发点是真正的为放生物的处境着想。人们如果本着求功德，分别心便生，这就会把“放生”价值化、形式化、仪式化了。又因贪功德，就会追求越多越好， 因而采取方便快捷的...战。唯有将原本生于个别自然生态，非养殖或供食用的动物，还其自由，归入原属生态环境，这才是真正的放生。 正因为有了放生的市场需求，不法的商家为了牟取暴利，四处捕抓更多的野生动物以满足那些急于增添功德、...

    自然之声组员

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061248786.html

  • 慈善自古有佛源

    及公益事业）而言，要求做到“三轮体空”，即不求功德，不期回报，将布施作为我们的一种生活，是我们成就佛道之必须。　　四是佛教的福田思想，种福田为了圆成福德（佛陀的福德是圆满的），经论上一般称之为八福田，...理论依据大致有五：　　一是菩提心理念，菩提心即是上求佛道下化众生之心，即一个佛教徒的基本任务——力求完善自我人格和心灵的升华，最终成为觉悟宇宙人生的圆满境界；视一切生灵皆我六亲眷属而愿将圆满的佛法教授...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295560277.html

  • 衍慈法师：佛教慈善与公益事业

    济贫供需等福利事业；三是无畏施，即给人们精神上的一种安慰和鼓励。无论是法施、财施，或是无畏施，对布施者自己的要求，要做到“三轮体空”，即作为布施者，不求功德，不期回报，将布施作为我们生活的一部分，是...才去实行。虽则只是布施一分一毫，看似是微小，产生的功德可以很大。佛经上记载有许多例子，如贫女布施，她只是用一盏油灯，供养佛陀，得到很大的福报。而且不积小流，无以成江河；不积跬步，无以成千里。只要把慈悲...

    衍慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424374729.html

  • 衍慈法师：佛教慈善如何走进心灵

    传播；二是财施，即以财物济贫供需等福利事业；三是无畏施，即给人们精神上的一种安慰和鼓励。无论是法施、财施，或是无畏施，对布施者自己的要求，要做到“三轮体空”，即作为布施者，不求功德，不期回报，将布施作为...是由富裕的人，或等待自己富裕起来时，才去实行。虽则只是布施一分一毫，看似是微小，产生的功德可以很大。佛经上记载有许多例子，如贫女布施，她只是用一盏油灯，供养佛陀，得到很大的福报。而且不积小流，无以成...

    衍慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424374730.html

  • 走进秘境德格

    佛陀教导，精进苦修，但修行的方式却有不同。一位立下弘愿将毕生精力用于传法利教并致力于弘扬西藏传统文化事业；另一位却从苦行中求解脱求功德圆满。眼前这一充满深意的画面使我久久不能平静。 　　这是虔诚的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21474677106.html

  • 持戒为悟道的资粮

    认清当下，认真经营事业，这样才是真正的大保护，会这样说的原因是为引导一些初学者，引导一些求功德及平常信外道、神界的人，慢慢引导他们走进佛教的方便法，所以听说这二十五善神都会跟随你的出入，照顾你的起居生活... 佛教持戒的目标，并不是求死后升天，或是求来世的享受，佛教持戒建立在安定身心，精神集中，当你精神集中就观察思惟，观照思惟身心的变化，来悟证缘起甚深法，来消除你的贪、嗔、痴，止息一切生死烦恼的大苦集...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06085278452.html

  • 常慧－－持戒为悟道的资粮

    自己，以自己本身的正见确实认清当下，认真经营事业，这样才是真正的大保护，会这样说的原因是为引导一些初学者，引导一些求功德及平常信外道、神界的人，慢慢引导他们走进佛教的方便法，所以听说这二十五善神都会... 常慧－－持戒为悟道的资粮 佛教持戒的目标，并不是求死后升天，或是求来世的享受，佛教持戒建立在安定身心，精神集中，当你精神集中就观察思惟，观照思惟身心的变化，来悟证缘起甚深法，来消除你的贪、嗔、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07470978524.html

  • 佛教伦理思想及其现代意义

    　第三，佛教既有“出世”的一面，也有“人世”的一面。其僧俗弟子不仅关心社会生活和社会生产，而且还直接、间接地以各种形式参与社会的经济、政治和文化事业。事实上，佛门从来都重实行，求精进，力争达到理想境界，为此，佛门还一再告诫众生：要实现理想，就得用达摩面壁、玄奘取经、鉴真过海那样的精神和毅力，尽心尽力地为僧俗大众尽义务，做奉献。佛门倡导的这种用辛勤耕耘，换丰硕成果，以劳苦修炼，求功德圆满的伦理思想和...

    韩作珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095180808.html

  • 谈修行与渡生所面临的一些问题[紫虚居士]

    决定）才由于某些原因而想助他，这些原因包括求功德果报等念头，这与慈悲心就有一段距离。更有甚者，有些完全不是基于慈悲，而只因“当事人”是其亲人或好友，或受人拜托就把“...愿望想协助他，那我们可以试著求佛菩萨加被，但是否有效，就看事情的本身与我们助人愿力的大小而定，当然也与我们自己的条件有关。有时我们自己会承受一些痛苦与不适，我们要有此心理准备，毕竟使别人解除痛苦，自己...

    紫虚居士

    修行

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1700367646.html
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